Laduni.ID, Jakarta – Salah satu bulan istimewa selain bulan Ramadhan adalah Djulhijah. Sebagai umat muslim yang senantiasa mengharapkan ridha dari Allah SWT, maka tidak akan menyia-nyiakan bulan ini.
Hanya tinggal menghitung jam, kita akan memasuki 1 Dzulhijah 1443 Hijriyah yang jatuh pada hari Jumat pon tanggal 1 Juli 2022. Ketetapan itu sebagaimana ikhbar yang telah dilakukan oleh tim Rukyatul Hilal Nahdlatul Ulama pada Rabu 29/06/2022.
Bulan Dzulhijah memiliki keistimewaan sebagaimana yang disebutkan dari Ibnu Abbas Radiyalluhu ‘anhu, Rasulullah SAW bersabda: “Tidak ada hari dimana suatu amal shalih lebih dicintai Allah melebihi amal shalih yang dilakukan di sepuluh hari pertama Dzulhijah,”
Berikut ini amalan-amalan yang dapat dilakukan di bulan Dzulhijah:
1. Amal Shaleh
Disunnahkan melaksanakan segala bentuk ketaatan yang disebut sebagai amal shaleh pada sepuluh hari pertama bulan dzulhijjah. Amal shaleh itu tidak terbatas pada amalan tertentu saja, sehingga amalan tersebut bisa berupa shalat, sedekah, membaca Qur’an, dzikir, puasa, dan amalan lainnya.
Hadis riwayat Imam Al-Bukhari dan Imam Ahmad menjelaskan bahwa amal sholeh pada sepuluh hari pertama Dzulhijjah itu lebih dicintai oleh Allah Ta’ala daripada amal shaleh di hari lainnya.
ﻣَﺎ ﻣِﻦْ ﺃَﻳَّﺎﻡِ ﺍﻟْﻌَﻤَﻞُ ﺍﻟﺼَّﺎﻟِﺢُ ﻓِﻴْﻬَﺎ ﺃَﺣَﺐُّ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠﻪِ ﻣِﻦْ ﻫَﺬِﻩِ ﺍﻟْﺄَﻳّﺎَﻡِ ﻳَﻌْﻨِﻰ ﺃَﻳَّﺎﻡَ ﺍﻟْﻌَﺸْﺮِ ﻗَﺎﻟُﻮْﺍ ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮْﻝَ ﺍﻟﻠﻪِ ﻭَﻟَﺎ ﺍﻟْﺠِﻬَﺎﺩُ ﻓِﻰ ﺳَﺒِﻴْﻞِ ﺍﻟﻠﻪِ ﻗَﺎﻝَ ﻭَﻟَﺎ ﺍﻟْﺠِﻬَﺎﺩُ ﻓِﻰ ﺳَﺒِﻴْﻞِ ﺍﻟﻠﻪِ ﺇِﻟَّﺎ ﺭَﺟُﻞٌ ﺧَﺮَﺝَ ﺑِﻨَﻔْﺴِﻪِ ﻭَﻣَﺎﻟِﻪِ ﺛُﻢَّ ﻟَﻢْ ﻳَﺮْﺟِﻊْ ﻣِﻦْ ﺫَﻟِﻚَ ﺑِﺸَﻰْﺀٍ
“Tidak ada satu amal shaleh yang lebih dicintai oleh Allah yang melebihi amal sholeh yang dilakukan pada hari-hari ini (yaitu 10 hari pertama Dzulhijjah).” Para sahabat bertanya:” Tidak pula jihad di jalan Allah?” Rasulullah menjawab: “Tidak pula jihad di jalan Allah, kecuali orang yang berangkat jihad dengan jiwa dan hartanya tapi ia tidak kembali/mati syahid (H.R. Ahmad dan Al-Bukhari dari Ibnu Abbas).
Mengomentari hadis ini al-Hafidz Ibnu Hajar berkata:
ﻭَﺍﺳْﺘُﺪِﻝَّ ﺑِﻪِ ﻋَﻠَﻰ ﻓَﻀْﻞِ ﺻِﻴَﺎﻡِ ﻋَﺸْﺮِ ﺫِﻱ ﺍﻟْﺤِﺠَّﺔِ ﻟِﺎﻧْﺪِﺭَﺍﺝِ
ﺍﻟﺼَّﻮْﻡِ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻌَﻤَﻞِ
“Hadis ini dijadikan dalil keutamaan puasa di 10 hari Dzulhijjah, sebab puasa masuk dalam amal ibadah” (Fath al-Bari 3/390)
Syekh Abdul Qadir al-Jailani dalam al-Ghuniyah bi Thalibi Thariqil Haqq menukil pendapat yang menyatakan, bahwa barang siapa yang memuliakan 10 hari Dzulhijjah, akan mendapatkan sepuluh kemuliaan.
1. Umurnya berkah
2. Hartanya bertambah
3. Keluarganya mendapat perlindungan
4. Dosa-dosanya diampuni
5. Nilai amal baiknya dilipatgandakan
6. Mendapat kemudahan menjelang kematiannya
7. Mendapat cahaya terang di alam kuburnya
8. Saat ditimbang, amal kebaikannya diberatkan
9. Selamat dari siksa neraka
10. Mendapat derajat tinggi (surga).
2. Puasa 9 Hari Dzulhijah
Telah jelas dan shahih riwayat bahwa Rasulullah menyukai puasa dan memperbanyak ibadah di bulan haram, dan Dzulhijah adalah salah satu dari bulan haram. Diriwayatkan dari Mujibah al-Bahiliyah, Rasulullah bersabda:
ﻗَﺎﻝَ ﺯِﺩْﻧِﻰ . ﻗَﺎﻝَ « ﺻُﻢْ ﺛَﻼَﺛَﺔَ ﺃَﻳَّﺎﻡٍ » . ﻗَﺎﻝَ ﺯِﺩْﻧِﻰ . ﻗَﺎﻝَ « ﺻُﻢْ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺤُﺮُﻡِ ﻭَﺍﺗْﺮُﻙْ ﺻُﻢْ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺤُﺮُﻡِ ﻭَﺍﺗْﺮُﻙْ ﺻُﻢْ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺤُﺮُﻡِ ﻭَﺍﺗْﺮُﻙْ » . ﻭَﻗَﺎﻝَ ﺑِﺄَﺻَﺎﺑِﻌِﻪِ ﺍﻟﺜَّﻼَﺛَﺔِ ﻓَﻀَﻤَّﻬَﺎ ﺛُﻢَّ ﺃَﺭْﺳَﻠَﻬَﺎ
“Sahabat berkata: “Tambahkanlah Nabi”. Maka Nabi bersabda: “Puasalah di bulan-bulan mulia dan tinggalkan. Puasalah di bulan-bulan mulia dan tinggalkan. Puasalah di bulan-bulan mulia dan tinggalkan (diulang tiga kali. Rasulullah menggenggam tangannya lalu melepaskannya)” (HR Ahmad No 20338, Abu Dawud No 2428, Ibnu Majah No 1741, Nasai dalam Sunan al-Kubra No 2743, Thabarani No 18336 dan al Baihaqi dalam Syu’ab al-Iman No 3738)
Keutamaan berpuasa pada bulan haram juga diriwayatkan dalam hadis sahih Imam Muslim. Bahkan berpuasa di dalam bulan-bulan mulia ini disebut Rasulullah sebagai puasa yang paling utama setelah puasa Ramadhan. Nabi bersabda : “Seutama-utama puasa setelah Ramadan adalah puasa di bulan-bulan al-muharram ( Dzulqa’dah , Dzulhijjah, Muharram , dan Rajab).
Imam Al-Ghazali dalam Ihya’ Ulum al-Din menyatakan bahwa kesunnahan berpuasa menjadi lebih kuat jika dilaksanakan pada hari-hari utama (al-ayyam al-fadhilah ). Hari- hari utama ini dapat ditemukan pada tiap tahun, tiap bulan dan tiap minggu. Terkait siklus bulanan ini Al-Ghazali menyatakan bahwa Dzulhijah terkategori al-asyhur al-fadhilah di samping Rajab , Muharram dan Sya’ban. Dzulhijjah juga terkategori al-asyhur al-hurum di samping Dzulqa’dah, Muharram, dan Rajab.
Disebutkan dalam Kifayah al-Akhyar , bahwa bulan yang paling utama untuk berpuasa setelah Ramadhan adalah bulan-bulan haram yaitu Dzulqa’dah , Dzulhijjah, Rajab dan Muharram.
Dengan mengecualikan keharaman puasa pada 10 dzulhijjah /Idhul Adzha, dan 11-12-13 dzulhijjah / Ayyamut Tasyriq, berpuasa pada bulan dzulhijjah , lebih-lebih pada Sembilan hari pertama (tanggal satu hingga Sembilan dzulhijjah ) hukumnya adalah sunnah muakkad (kesunnahan yang dikukuhkan).
Syekh Nawawi Banten dalam kitab Nihayatuz Zein menyatakan bahwa ragam puasa sunnah ( shaumut tathawwu’ ) itu ada banyak, sedangkan yang disunnahkan secara kuat (yusannu mutaakkidan) itu ada lima belas ragam puasa.
Terkait dengan dzulhijah beliau menyebut puasa ‘Arafah yang dilaksanakan pada 9 Dzulhijjah . Puasa ini menempati urutan pertama puasa sunnah, karena sebagaimana diketahui, bahwa hari ‘Arafah adalah hari yang paling utama.
Dalam urutan kedelapan, beliau menyebut puasa delapan hari sebelum puasa pada tanggal 9 Dzulhijjah ( shaum al-tsamaniyah ayyam qabla al-tasi’ ). Dan dalam urutan kesepuluh, beliau menyebut puasa di bulan yang dimuliakan ( dzulqa’dah , dzulhijjah , Muharram , dan Rajab ).
Syekh Zainuddin al-Malibary dalam Fathul Muin, menyebut puasa delapan hari awal di bulan dzulhijjah , dan puasa Arafah denga istilah shaumu tis’i dzilhijjah (puasa pada Sembilan hari pertama di bulan dzulhijjah).
Tentang kesunnahannya juga dinyatakan dalam Hasyiah As-Shawy :
ﻭَﻧُﺪِﺏَ ﺻَﻮْﻡُ ﺍﻟﺜَّﻤَﺎﻧِﻴَﺔِ ﺍﻟْﺄَﻳَّﺎﻡِ ﻗَﺒْﻠَﻪُ ﺃَﻱْ ﻋَﺮَﻓَﺔَ ﻭَﺻَﻮْﻡُ ﻋَﺎﺷُﻮﺭَﺍﺀَ
ﻭَﺗَﺎﺳُﻮﻋَﺎﺀُ ﻭَﺍﻟﺜَّﻤَﺎﻧِﻴَﺔِ ﻗَﺒْﻠَﻪُ ﺃَﻱْ ﺗَﺎﺳُﻮﻋَﺎﺀَ ﻭَﺑَﻘِﻴَّﺔِ ﺍﻟْﻤُﺤَﺮَّﻡِ ﻭَﺻَﻮْﻡُ ﺭَﺟَﺐَ ﻭَﺷَﻌْﺒَﺎﻥَ
“Dan disunahkan puasa 8 hari sebelum Arafah, juga 9-10 Muharram dan 8 hari sebelumnya, sisa bulan Muharram, puasa Rajab dan Sya’ban” (Hasyiyah ash-Shawi 3/251)
Tentang kesunnahan dan keutamaan puasa Tarwiyah dan ‘Arafah , berikut ini hadisnya:
ﺻَﻮْﻡُ ﻳَﻮْﻡِ ﺍﻟﺘَّﺮْﻭِﻳَّﺔِ ﻛَﻔَّﺎﺭَﺓُ ﺳَﻨَﺔٍ ﻭَﺻَﻮْﻡُ ﻳَﻮْﻡِ ﻋَﺮَﻓَﺔَ ﻛَﻔَّﺎﺭَﺓُ ﺳَﻨَﺘَﻴْﻦِ
“Puasa hari Tarwiyah (8 Dzulhijjah) menghapus dosa setahun dan Puasa ‘Arafah (9 dzulhijjah) menghapus dosa dua tahun” (HR Ibnu Hibban dan Ibnu an-Najjar dari Ibnu Abbas)
3. Shalat Idul Adha
Shalat Idul Adha adalah shalat sunnah dua rakaat yang dilaksanakan pada hari raya Qurban atau pada 10 Dzulhijah. Hukumnya sunnah mu’akad baik lelaki maupun perempuan. Waktu shalat hari raya adalah setelah terbit matahari sampai zawal (condongnya matahari ke arah barat). Shalat ini lebih utama daripada shalat Idul Fithri, karena landasannya adalah al-Quran. Allah berfirman dalam Q.S. Al-Kautsar:
ﺇِﻧَّﺎٓ ﺃَﻋۡﻄَﻴۡﻨَٰﻚَ ﭐﻟۡﻜَﻮۡﺛَﺮَ ١ ﻓَﺼَﻞِّ ﻟِﺮَﺑِّﻚَ ﻭَﭐﻧۡﺤَﺮۡ ٢ ﺇِﻥَّ ﺷَﺎﻧِﺌَﻚَ ﻫُﻮَ ﭐﻟۡﺄَﺑۡﺘَﺮُ ٣
Artinya: “Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu nikmat yang banyak. Maka dirikanlah shalat (Idul Adzha) karena Tuhanmu; dan berkorbanlah. Sesungguhnya orang-orang yang membenci kamu dialah yang terputus.”
Adapun landasan hadisnya adalah:
ﻛَﺎﻥَ ﺭَﺳُﻮْﻝُ ﺍﻟﻠﻪُ ﻭَﺃَﺑُﻮْ ﺑَﻜْﺮٍ ﻭَ ﻋُﻤَﺮُ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻨْﻬُﻤﺎَ ﻳُﺼَﻠُّﻮْﻥَ ﺍﻟْﻌِﻴْﺪَﻳْﻦِ ﻗَﺒْﻞَ ﺍﻟْﺨُﻄْﺒَﺔِ
Artinya: “Rasulullah, Abu Bakar, dan Umar melakukan shalat pada dua hari raya sebelum khotbah dilaksanakan.” (H.R. Muttafaq ‘Alaih).
4. Berkurban
Qurban secara istilah berarti binatang yang disembelih pada hari raya Idul Adlha dan hari Tasyriq dengan tujuan ibadah kepada Allah. Menurut madzhab Syafi’, berqurban hukumnya sunnah muakkad kifayah. Artinya, bagi muslim, merdeka, baligh, berakal, dan mampu secara inancial dianjurkan untuk menyembelih hewan qurban. Jika salah satu dari anggota keluarga telah melaksanakannya, maka bagi anggota keluarga lainnyan tidak ada tuntutan untuk mengerjakan kesunnahan tersebut.
Berikut adalah salah satu praktek berqurban Rasulullah bersama para sahabatnya. Dalam sebuah riwayat, Abu Asad as-Sulami berkata:
ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﺍْﻷَﺳَﺪِ ﺍﻟﺴُّﻠَﻤِﻲ ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻴﻪِ ﻋَﻦْ ﺟَﺪِّﻩِ ﻗَﺎﻝَ ﻛُﻨْﺖُ ﺳَﺎﺑِﻊَ ﺳَﺒْﻌَﺔٍ ﻣَﻊَ ﺭَﺳُﻮﻝِ ﺍﻟﻠﻪِ ﻗَﺎﻝَ ﻓَﺄَﻣَﺮَﻧَﺎ ﻧَﺠْﻤَﻊُ ﻟِﻜُﻞِّ ﺭَﺟُﻞٍ ﻣِﻨَّﺎ ﺩِﺭْﻫَﻤﺎً ﻓَﺎﺷْﺘَﺮَﻳﻨَﺎ ﺃُﺿْﺤِﻴَّﺔً ﺑِﺴَﺒْﻊِ ﺍﻟﺪَّﺭَﺍﻫِﻢِ ﻓَﻘُﻠْﻨَﺎ ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠﻪِ ﻟَﻘَﺪْ ﺃَﻏْﻠَﻴْﻨَﺎ ﺑِﻬَﺎ . ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠﻪِ ﺇِﻥَّ ﺃَﻓْﻀَﻞَ ﺍﻟﻀَّﺤَﺎﻳَﺎ ﺃَﻏْﻼَﻫَﺎ ﻭَﺃَﺳْﻤَﻨُﻬَﺎ
Artinya: “Saya adalah orang ketujuh bersama Rasulullah SAW, kemudian Beliau memerintahkan agar kami mengumpulkan uang Dirham, kemudian kami membeli hewan Qurban dengan 7 Dirham tadi. Kami berkata: “Ya Rasulallah, kami membeli hewan Qurban termahal”. Kemudian Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya hewan Qurban yang terbaik adalah yang paling mahal dan gemuk” (HR Ahmad no 15533).
Wallahu ‘Alam Bishowab
https://www.laduni.id/post/read/80838/empat-amalan-baik-di-bulan-dzulhijjah.html